1-یستحبّ البقاء نهاراً فی منی،والمقام فیها أفضل من المجیء إلی مکّة للطواف المستحبّ،و إن کان یجوز له ذلک.
2-التکبیر بمنی عقیب خمسة عشر صلاة أوّلها ظهر یوم العید وصورته: «أَللّهُ أَکْبَرُ،أَللّهُ أَکْبَرُ،لَاإِلهَ إِلَّا اللّهُ،وَلِلّهِ الْحَمْدُ،أَللّهُ أکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا،أَللّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْأَنْعَامِ،وَالْحَمْدُ للّهِ عَلَی مَا أَبْلَانَا».
3-یستحبّ له التکبیر أیضاً عقیب النوافل.
4-یستحبّ بل ینبغی لمن أقام فی منی أن یصلّی جمیع صلواته-الفرائض والنوافل-فی مسجد الخیف وأفضلها مصلّی رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم و هو من المنارة إلی نحو من ثلاثین ذراعاً من جهة القبلة وعن یمینها ویسارها وخلفها،و قد ورد فی الحدیث الشریف: «أنّ صلاة مائة رکعة فی مسجد الخیف قبل الخروج من منی تعدل عبادة سبعین سنة».
5-ویستحبّ التسبیح مائة مرّة.فقد ورد فی ذلک:«من قال فیه مائة مرّة: «سبحان اللّه،کتب له ثواب عتق رقبة».
6-التهلیل مائة مرّة،فقد ورد أیضاً: «من قال فیه مائة مرّة:لا إله إلَّا اللّه،کتب له ثواب إحیاء نفس».
7-التحمید مائة مرّة،فقد ورد أیضاً: «من قال فیه مائة مرّة:الحمد للّه، تعدل ذلک خراج العراقین ینفقه فی سبیل اللّه».
8-صلاة ستّ رکعات فی أصل الصومعة،والأولی أن تکون صلاة هذه الستّ رکعات عند إرادة الرجوع إلی مکّة مودّعاً لمنی،وذلک عند ما تبیضّ الشمس من الیوم الثالث عشر.