اعلم أنه یُستحب التوجّه من عرفات إلی المزد لفة فی سکینة ووقار ویستغفر اللَّه، ویقول عند ما یصل إلی الیمین من التلّ الأحمر: «اللَّهُمَّ ارْحَمْ تَوَقُّفَی وَزِدْهُ فِی عَمَلِی وَسَلِّمْ لِی دِینِی وَتَقَبَّلْ مَناسِکِی».
ویتوسّط فی المشی، ولا یُؤذی أحَداً ویُستحب أن یؤخّر الإتیان بصلاة المغرب والعشاء إلی المزدلفة، وإن انقضی ثلثُ اللیل أیضاً، ویجمع بین الصلاتین باذانٍ واحد وإقامتین ویأتی بنوافل المغرب بعد صلاة العشاء وان حصل مانع من أن یَصِلَ إلی المزدلفة قبل نصف اللیل وجب أن یؤخّر صلاتی المغرب والعشاء، ویأتی بهما فی وسط الطریق.
ویُستحب أن ینزل فی وسط الوادی علی یمین الطریق، وإذا کان حَجّة صرورةً (أی سفرته الاولی) استحبّ أن
یطأ أرضَ المشعر بقدمه، کما یُستحب أن یحیی تلک اللیلة بما یتیسر من العبادات والطاعات الإلهیة ویقرأ هذا الدعاء: «اللَّهُمَّ هذِهِ جَمْعٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْمَعَ لِی فِیها جَوامِعَ الْخَیْرِ اللَّهُمَّ لا تُؤْیِسْنِی مِنَ الْخَیْرِ الَّذِی سَأَلْتُکَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِی فِی قَلْبِی وَأَطْلُبُ إِلَیْکَ أَنْ تُعَرِّفَنِی ما عَرَّفْتَ أَوْلِیائَکَ فِی مَنْزِلِی هذا وَأَنْ تَقِیَنِی جَوامِعَ الشَّرِّ».
ویُستحب- بعد صلاة الفجر- أن یحمد اللَّه ویثنی علیه علی طهارة، ویذکر ما تیسّر من نعم اللَّه وتفضّلاته ویصلی علی محمّدٍ وآل محمّد ثم یدعو. وقال بعضٌ بوجوب ذلک.
ویقرأ هذا الدعاء أیضاً: «اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ فُکَّ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ وَأَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ الطَّیِّبِ وَادْرَأْ عَنِّی شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالإْنْسِ. اللَّهُمَّ أَنْتَ خَیْرُ مَطْلُوبٍ إِلَیْهِ وَخَیْرُ مَدْعُوٍّ وَخَیْرُ مَسْؤُلٍ وَلِکُلِّ وَافِدٍ جائِزَةٌ فَاجْعَلْ جائِزَتِی فِی مَوْطِنِی هذا أَنْ تُقِیلَنی عَثْرَتِی وَتَقْبَلَ مَعْذِرَتِی وَأنْ تَتَجاوَزَ عَنْ خَطِیئَتِی ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوی مِنَ الدُّنْیَا زادِی».
ویُستحب التقاط الحصیات الصغار التی یرید أن یرمیها فی منی من المشعر الحرام ومجموعها سبعون حصاة.
ویستحب السعی فی وادی محسَّر بمقدار مائة خطوة سریعاً عند الذهاب من المزدلفة إلی منی والوصول إلی ذلک الوادی، هذا إن کان راجلًا، وأما إذا کان راکباً فیحرّک مرکوبَه ویقول: «اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِی عَهْدِی وَاقْبَلْ تَوْبَتِی وَأَجِبْ دَعْوَتِی وَاخْلُفْنِی فِیمَنْ تَرَکْتُ بَعْدِی».