1-یستحبّ البقاء نهاراً فی منی، والمقام فیها أفضل من المجیء إلی مکّة للطواف المستحبّ، و إن کان یجوز له ذلک.
2-التکبیر بمنی عقیب خمسة عشر صلاة أوّلها ظهر یوم العید وصورته: «أَللّهُ أَکْبَرُ، أَللّهُ أَکْبَرُ، لَاإِلهَ إِلَّا اللّهُ، وَلِلّهِ الْحَمْدُ، أَللّهُ أکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا، أَللّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْأَنْعَامِ، وَالْحَمْدُ للّهِ عَلَی مَا أَبْلَانَا».
3-یستحبّ له التکبیر أیضاً عقیب النوافل.
4-یستحبّ بل ینبغی لمن أقام فی منی أن یصلّی جمیع صلواته - الفرائض والنوافل - فی مسجد الخیف وأفضلها مصلّی رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم و هو من المنارة إلی نحو من ثلاثین ذراعاً من جهة القبلة وعن یمینها ویسارها وخلفها، و قد ورد فی الحدیث الشریف: «أنّ صلاة مائة رکعة فی مسجد الخیف قبل الخروج من منی تعدل عبادة سبعین سنة».
5-ویستحبّ التسبیح مائة مرّة. فقد ورد فی ذلک: «من قال فیه مائة مرّة: سبحان اللّه، کتب له ثواب عتق رقبة».
6-التهلیل مائة مرّة،فقد ورد أیضاً: «من قال فیه مائة مرّة: لا إله إلَّا اللّه، کتب له ثواب إحیاء نفس».
7-التحمید مائة مرّة،فقد ورد أیضاً: «من قال فیه مائة مرّة: الحمد للّه، تعدل ذلک خراج العراقین ینفقه فی سبیل اللّه».
8-صلاة ستّ رکعات فی أصل الصومعة، والأولی أن تکون صلاة هذه الستّ رکعات عند إرادة الرجوع إلی مکّة مودّعاً لمنی، وذلک عند ما تبیضّ الشمس من الیوم الثالث عشر.