سیزدهمین عمل از اعمال حجّ تمتّع رمی جمرات سه گانه است
شب هایی که واجب است حاج در منی بیتوته کند باید در روز آنها رمی جمرات سه گانه را انجام دهد یعنی به سه محل سنگ ریزه بزند که یکی را «جمره ی اولی» و دیگری را «جمره ی وسطی» و سومی را «جمره ی عقبه» می گویند گر چه همه اینها واجب است و ترک اینها معصیت است ولی ترک آنها عمداً به حج ضرر نمی رساند و صحیح است.
مساله (363): اشخاصی که باید شب سیزدهم را نیز در منی بمانند (و مذکور گردید) واجب است روز سیزدهم رمی جمرات سه گانه را نیز انجام بدهند.
مساله (364): عدد سنگریزه هایی که باید بزنند در جمرات هر روز باید هفت عدد باشد و کیفیت انداختن و شرایط و واجبات آن به همان نحو است که سابقاً در جمره عقبه (در ضمن بیان واجبات منی در روز عید مذکور شد)گفته شد.
مساله (365): وقت انداختن سنگ از اول طلوع آفتاب تا غروب آفتاب روزی است که شب آن روز بیتوته کرده است و جایز نیست در شب بجا بیاورد.
مساله (366): واجب است در سنگ انداختن ترتیب را مراعات کند به اینکه اول به جمره اولی بعد از آن به جمره وسطی و بعد از آن به جمره عقبه سنگ بیندازد.
مساله (367): اگر به ترتیبی که گفته شد بجا نیاورد باید دوباره آنچه که خلاف ترتیب کرده بجا بیاورد بطوری که ترتیب حاصل شود مثلاً اگر اول سنگها را به جمره ی وسطی انداخت و بعد به جمره ی اولی کفایت می کند که جمرهی وسطی را دوباره بجا آورد و بعد جمره ی عقبه را و اعاده «جمره ی اولی» لازم نیست.
مساله (368): اگر کسی عذری داشته باشد از اینکه روز بجا آورد مثل شبان و مریض و علیل و کسی که ترس داشته باشد از چیزی مثل تزاحم جمعیت جایز است سنگ انداختن را شب آن روز یا شب بعد انجام بدهد مساله (369): اگر کسی در یکی از روزها رمی را فراموش کند واجب است روز بعد آن را قضا کند و اگر دو روز را فراموش کرد در روز بعد هر دو را قضا کند و همچنین است اگر از روی عمد ترک کرده باشد.
مساله (370): اگر رمی بعضی از جمرات را فراموش کرده باشد واجب است قضای آنچه را که فراموش کرده است بر اداء مقدم بدارد پس اگر در روز یازدهم جمره اولی را رمی کرد و دوتای دیگر را ترک کرد روز بعد باید آن را که نکرده بجا بیاورد و بعد تکلیف این روز را بجا بیاورد.
مساله (371): اگر کسی رمی جمرات سه گانه را فراموش کند و از منی خارج شود و به مکه بیاید پس اگر در ایام تشریق (یازدهم و دوازدهم و سیزدهم) یادش آمد باید برگردد و بجا آورد و اگر متمکن نیست باید نائب بگیرد و اگر بعد از ایام تشریق یادش بیاید یا عمداً تعویق بیندازد تا بعد احتیاط واجب آن است که خودش یا نائبش از مکه برگردد و بجا آورد و در سال دیگر هم در ایامی که فوت شده است خودش یا نائبش قضا کند.
مساله (372): کسی که از انداختن سنگ عذری داشته باشد مثل آنکه مریض باشد یا طفل باشد که نتواند رمی کند یا علیل باشد یا از شدت بی حالی نتواند باید نائبش بجا آورد.
مساله (373): اگر بعد از انداختن سنگها شک کند که کیفیت آن صحیح بوده یا نه اعتنا نکند.
مساله (374): اگر بعد از گذشتن وقت هر سه روز یقین کند که یک روز را رمی نکرده و نداند کدام روز است رمی سه جمره را به ترتیب به قصد مافی الذمه انجام بدهد.
مساله (375): زنها و مراقبین آنها و افراد ضعیفی که مجازند بعد از نصف شب از مشعر الحرام به منی وارد شوند اگر از رمی در روز معذورند می توانند شب رمی کنند بلکه زنها مطلقاً مجازند همان شب رمی نمایند.
مساله (376): در طبقه دوم جمرات رمی جایز است و لازم نیست در طبقه اول رمی نمایند.
مساله (377): کسانی که عذر دارند از اینکه روز عید رمی کنند می توانند شب قبل از آن یا شب بعد از آن رمی کنند و اگر از رمی روز یازدهم نیز معذورند می توانند بعد از رمی بجای روز عید، در شب یازدهم رمی روز یازدهم را هم انجام دهند.
مساله (378): کسانی که از رمی در روز معذورند چنانکه می توانند شب رمی کنند می توانند برای رمی در روز نیز از طرف خود نائب بگیرند.
مساله (379): چون نائب باید بتواند اعمال اختیاری حج را انجام دهد کسی که از ابتدا می دانسته که نمی تواند روز رمی کند نمی تواند نائب شود.
مساله (380): زنها که شارع مقدس برای آنها ارفاق قائل شده و اجازه داده است که به وقوف اضطراری مشعر اکتفا کنند و بعد از نصف شب از مشعر به منی کوچ کنند و همچنین در شب رمی جمرات کنند می توانند از مرد در حج نیابت کنند و این موضوع غیر از مرد در حج نیابت کنند و این موضوع غیر از نیابت ذوی الاعذار است که جایز نیست.
مساله (381): کسی که خودش باید رمی جمره کند و می خواهد از طرف دیگری هم به نیابت رمی جمره بکند می تواند اول رمی جمره خودش را انجام بدهد و بعد از آن رمی جمره نیابی را بجا بیاورد و می تواند به عکس اول رمی نیابی را انجام بدهد از آن طرف خود رمی کند.
مساله (382): اگر کسی رمی جمره ی عقبه را در روز عید غلط انجام داده و روز دوازدهم یا سیزدهم متوجه شده است لازم است قضای رمی جمره عقبه را انجام بدهد ولی تکرار رمی روز یازدهم و دوازدهم لازم نیست
مساله (383): کسی که نتوانسته است ذبح کند و حلق و یا تقصیر نیز نکرده است می تواند رمی روز یازدهم و بعد از آن را انجام بدهد.