پس محدث به حدث اکبر يا اصغر، طواف واجب او باطل است، اگر چه از روي فراموشي يا جهل به حکم باشد.

مسأله 91. اگر در وقتي که مشغول طواف است وضوء يا غسل او بي اختيار باطل شود، يا عذر ديگري برايش پيدا شود که نتواند طواف را تمام کند، پس اگر شوط چهارم را تمام کرده است، از همانجا طواف را رها کند، و بعد از وضوء يا غسل يا بعد از رفع عذر، طواف را از همانجا که رها کرده تمام نمايد، و اگر قبل از تمام کردن شوط چهارم بوده، اگر به سه شوط و نيم نرسيده، طواف او باطل است، و بايد بعد از وضوء يا غسل يا بعد از رفع عذر، طواف را از سر بگيرد، و اگر به سه شوط و نيم رسيده و شوط چهارم را تمام نکرده، احتياط آن است که بعد از وضو يا غسل يا بعد از برطرف شدن عذر، باقي مانده را از همانجا که رها کرده تمام کند، و دو رکعت نماز طواف بخواند و دوباره هفت دور طواف کند و دو رکعت ديگر نماز طواف را نيز بجا آورد.
مسأله 92. کسي که قبل از طواف، يا در بين طواف قبل از تمام شدن هفت شوط شک کند که غسل کرده يا وضو گرفته يا نه، يا بداند که حدثي از او صادر شده و غسل يا وضو هم گرفته، ولي نداند کدام جلوتر بوده بايد غسل کند يا وضوء بگيرد. و بعد، طواف را از سر بگيرد و اگر بعد از طواف شک نمايد اعتنا به آن شک نکند. و کسي که شک کند که وضوء يا غسلش باطل شده يا نه به آن شک اعتنا نکند، و طواف را بجا آورد، چه قبل از طواف باشد، و چه در بين، و چه بعد از طواف.
مسأله 93. اگر کسي بواسطه عذري نتواند وضو بگيرد يا غسل کند، احتياط واجب آن است که صبر کند تا عذرش برطرف شود. و اگر عذرش تا تنگي وقت برطرف نشود، بايد براي طواف بدل از غسل يا وضو تيمم کند، بطوري که در تيمم نماز عمل مي‌کند. و کسي که تيمم بدل از غسل جنابت کرده بعد از آن که خودش طواف را بجا آورد احتياطاً نائب هم بگيرد.
مسأله 94. زن حائض بعد از پاک شدن و قبل از غسل، در وجوب غسل با امکان، و تيمم با عدم امکان غسل، حکم او حکم جنب است، و اگر در تمام مدتي که در مکه است پاک نشود، بايد براي هر طواف و نماز آن نائب بگيرد، و خودش طواف نکند. ولي ساير اعمال را خودش بجا آورد.

به طوري که در نماز شرط شده است، بلکه احتياط واجب آن است که در صورت امکان، با خون کمتر از درهم و خون زخم و جراحت که در نماز عفو شده نيز طواف نکند، و براي طواف، آن را برطرف نمايد، و تطهير کند و اگر بر طرف کردن و تطهير آن ممکن نيست، احتياط آن است که هم خودش با آن حال طواف کند و هم نائب بگيرد تا براي او طواف نمايد. ولي درصورتي‌که وقت دارد و مي‌تواند تطهير کند بنابر احتياط واجب بايد طواف را به تأخير بيندازد.

مسأله 95. اگر بعد از طواف بفهمد که لباس يا بدنش نجس بوده طوافش صحيح است. و اگر فراموش کرد و با بدن يا لباس نجس طواف کرد، احتياط لازم آن است که طواف را دوباره بجا آورد.
مسأله 96. اگر در بين طواف لباس يا بدنش نجس شود، يا بفهمد که از پيش نجس بوده، و بدون رها کردن طواف شستن آن ممکن نباشد، طواف را رها نمايد. و اگر چهار دور يا بيشتر طواف کرده، بعد از تطهير بدن يا لباس، طواف را تمام کند. و اگر به سه دور و نيم نرسيده، طواف او باطل است، و بايد بعد از تطهير از سر بگيرد. و اگر از سه دور و نيم گذشته، و چهار دور را تمام نکرده، احتياط آن است که بعد از تطهير از همانجا که رها کرده طواف را تمام کند، و نماز طواف را بخواند و دوباره طواف و نماز آن را بجا آورد.

پس اگر ختنه نکرده باشد طواف او باطل است، و بنابراين، طواف نساء از مرد غير مختون باطل است، و بنابر احتياط لازم بچه‌اي که ختنه نشده اگر طواف نساء کند يا او را طواف دهند، طوافش باطل خواهد بود و بعد از ختنه تا خودش يا نايبش از طرف او طواف‌هايي را که بر ذمّه دارد بجا نياورد، زن بر او حلال نخواهد شد.

بلکه احتياط آن است که در آن تمام شرايط لباس نمازگزار رعايت شود.