مسأله 108. واجب است بعد از هر طواف واجب، دو رکعت نماز مثل نماز صبح، به نيت نماز طواف در نزد مقام حضرت ابراهيم (عليه‌السلام) بجا آورد، جهراً يا اخفاتاً، و احتياط آن است که نماز را بعد از طواف فوراً بخواند، و نيز احتياط آن است که نماز را در پشت مقام بخواند ـ يعني طوري بايستد که سنگي که نشانه پاي حضرت ابراهيم (عليه‌السلام) بر آن است روبروي او باشد ـ و اما اگر به علت زيادي جمعيت نتواند پس در جائي بايستد که عرفاً بگويند پشت مقام ايستاده است، بايد
در يکي از دو طرف مقام بايستد، و نماز بخواند، و اگر آن هم ممکن نباشد در هر جائي از مسجد که به پشت مقام و دو طرف آن نزديکتر است نماز را بخواند، و بهتر آن است که هر وقت توانست نماز را دوباره پشت مقام بخواند رجاءاً.

مسأله 109. نماز طواف مستحب را مي‌توان در هر جاي از مسجد بجا آورد، بلکه بعضي فرموده‌اند که ترک آن عمداً جايز است ليکن سزاوار نيست ترک کند.
مسأله 110. اگر کسي نماز طواف واجب را فراموش کرد، هر وقت به يادش آمد بايد در پشت مقام به تفصيلي که در مسأله قبل ذکر شد بجا آورد و اگر سعي و کارهاي ديگر را بجا آورده، لازم نيست دوباره بجا آورد، اگر چه احوط است.
مسأله 111. بنابر آن که ترتيب، در بين نماز طواف و کارهاي بعد از آن معتبر باشد، بعضي فرموده‌اند: که کسي که واجبات نماز مثل قرائت و غير آن را نداند عمره او باطل است، و از حجةالاسلام بريء الذمه نخواهد شد، پس علاوه بر آن که براي نمازهاي واجب ديگر لازم است انسان قرائت صحيح و احکام واجبه نماز را بياموزد، در وقتي که اراده حج دارد نيز بايد قرائت خود را صحيح نمايد، و واجبات نماز را ياد بگيرد، و اگر ممکن نشود، نماز طواف را به جماعت بخواند، ولي اکتفا به آن اشکال دارد، و واجب است بطور فرادي نيز بخواند، و اگر نائب هم بگيرد جهت نماز، بهتر و مطابق با احتياط است.
مسأله 112.کسي که نماز طواف را فراموش کرده است، بايد برگردد پشت مقام بجا آورد، و اگر برگشتن به مسجد برايش دشوار باشد، مي‌تواند آن را در هر محلي که يادش آمد بخواند، هر چند در شهر ديگر باشد، و بهتر آن است که نايب هم بگيرد تا پشت مقام براي او بجا آورد.
مسأله 113. اگر کسي نماز طواف واجب را فراموش کند و پيش از بجا آوردن آن بميرد، بايد پسر بزرگ تر، قضاي آن را بجا آورد، مثل ساير نمازهائي که از ميت فوت شده.