مسأله (592): «کیفیت طواف و سعی»
چگونگی طواف حج و نماز آن و سعی و شرایط و احکام آنها، همانگونه است که در اعمال عمره تمتُّع گذشت با این تفاوت که این اعمال باید به نیت طواف حج و نماز طواف حج و سعیِ حج به جا آورده شود.
مسأله (593): «طواف و سعی از ارکان حج»
طواف و سعی از ارکان حج است و اگر حاجی از روی عمد و اختیار تا آخر ذیحجه طواف یا سعی را به جا نیاورد، حج او باطل می شود؛ خواه بداند که طواف واجب است یا نداند.
مسأله (594): «فراموشی طواف یا سعی»
اگر کسی طواف حج یا سعی را فراموش کند تا زمان آن (= ماه ذیحجه) بگذرد، حجش باطل نمی شود و باید عملی را که انجام نداده قضا کند و چنانچه در مکّه متوجه شده، عمل بعد از آن را نیز باید قضا نماید.
مسأله (595): «ترتیب طواف و سعی»
اگر سعی قبل از طواف حج انجام شود، باطل است، هر چند از روی فراموشی یا ندانستن مسأله باشد.
مسأله (596): «حلال شدن بوی خوش»
بعد از انجام سعی بین صفا و مروه، استفاده از بوی خوش حلال می شود.

1 - مستحب است حاجی روز عید قربان، طواف و سعی را به جا آورد.
2 - وقتی به در مسجدالحرام رسید، بایستد و این دعا را بخواند:
«اَللَّهُمَّ اَعِنِّی عَلی نُسُکِکَ وَ سَلِّمْنِی لَهُ وَ سَلِّمْهُ لِی، أَسْأَلُکَ مَسْأَلَةَ الْعَلِیلِ الذَّلِیلِ الْمُعْتَرِفِ بِذَنْبِهِ، اَنْ تَغْفِرَ لِی ذُنُوبِی وَ اَنْ تَرْجِعَنِی بِحاجَتِی، اَللَّهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ وَ الْبَلَدُ بَلَدُکَ وَ الْبَیْتُ بَیْتُکَ، جِئْتُ اَطْلُبُ رَحْمَتَکَ وَ أَؤُمَّ طاعَتَکَ، مُتَّبِعاً لِاَمْرِکَ، راضِیاً بِقَدَرِکَ، اَسْاَلُکَ مَسْأَلَةَ الْمُضْطَرِّ إِلَیْکَ الْمُطِیعِ لِأمْرِکَ الْمُشْفِقِ مِنْ عَذابِکَ اَلْخائِفِ لِعُقُوبَتِکَ، اَنْ تُبَلِّغَنِی عَفْوَکَ وَ تُجِیرَنِی مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِکَ».
3 - آنچه از مستحبات که در «طواف و سعی عمره تمتُّع» بیان شد، در طواف و سعی حج نیز مستحب است.