طواف نساء و نماز آن

مسأله (597): «طواف نساء و نماز آن»
بعد از سعی بین صفا و مروه حاجی باید «طواف نساء» و نماز آن را به جا آورد.
مسأله (598): «کیفیت طواف نساء»
چگونگی طواف نساء و نماز آن و احکام و شرایط آنها مانند طواف عمره تمتُّع و نماز آن است، ولی باید به نیت طواف نساء و نماز آن به جا آورده شود.
مسأله (599): «طواف نساء بانوان»
طواف نساء اختصاص به مردان متأهل ندارد بلکه بر مرد و زن، متأهل و مجرد، جوان و پیر، بلکه بر همه کسانی که حج به جا می آورند واجب است، هر چند هیچگونه تمایل جنسی نداشته باشند و بر همه آنها لازم است این طواف را به نیت «طواف نساء» به جا آورند.
مسأله (600): «آخرین مرحله بیرون آمدن از احرام»
چهارمین مرحله بیرون آمدن از احرام «طواف نساء» است و با انجام آن بهره گیری جنسی زن و شوهر از یکدیگر حلال می گردد و با این عمل حاجی به طور کامل از احرام بیرون می آید؛ ولی تا زمانی که در حرم باشد محرّمات حرم یعنی کارهایی که به احترام حرم الهی انجام آنها جایز نیست - مانند کندن درخت و گیاه حرم و شکار کردن در حرم - همچنان حرام خواهد بود.
مسأله (601): «طواف نساء از مناسک حج»
طواف نساء هر چند از ارکان حج نیست و ترک عمدی آن حج را باطل نمی کند؛ ولی یکی از مناسک واجب حج است و باید در ماه ذیحجه انجام شود و اگر ذیحجه بگذرد، باید آن را قضا نماید.
مسأله (602): «موالات بین سعی و طواف نساء»
پس از سعی لازم نیست فوراً طواف نساء را به جا آورد؛ بلکه تأخیر طواف نساء تا آخر ذیحجه اشکال ندارد؛ ولی تا زمانی که آن را انجام نداده، بهره گیری جنسی زن و شوهر از یکدیگر حرام است.
مسأله (603): «ترتیب بین طواف حج و طواف نساء»
اگر طواف نساء قبل از طواف حج به جا آورده شود، باطل است، هر چند از روی غفلت یا ندانستن مسأله باشد.
مسأله (604): «ترتیب بین سعی و طواف نساء»
اگر کسی بدون عذر طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد، طوافش باطل است؛ ولی اگر سهواً یا به جهت ندانستن مسأله یا پیش آمدن ضرورتی مانند ترس از عادت ماهانه، طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد، طوافش صحیح است.
مسأله (605): «نیت نایب»
نایب باید طواف نساء را نیز از طرف منوب عنه به جا آورد و اگر به نیت ما فی الذمّة انجام دهد، اشکال ندارد.
مسأله (606): «عمره مفرده قبل از طواف نساء حج»
کسی که هنوز طواف نساء به جا نیاورده، می تواند عمره مفرده انجام دهد و در این صورت باید دو طواف نساء - یکی به نیت عمره مفرده و دیگری به نیت حج تمتُّع - به جا آورد.