سوالات متداول- دسته بندی - پرسش و پاسخ مناسک حج-فارسی - آیت الله شبیری زنجانی 98

سوالات:
آیا بین طواف و نماز طواف فاصله انداختن جایز است؟ در صورت اقامه نماز جماعت یا انجام عمل استحبابی دیگر مانند نماز مستحبی آیا خللی به طواف وارد می شود؟
در وضعيت فعلى كه جمعيت حجاج خيلى زياد است، عده‌اى از ضعفا نمى‌توانند خلف مقام نماز بخوانند و یا مصادف با اذيت طواف كنندگان شده و اطمينان به اتمام نماز ندارند. در این صورت نماز خواندن در فاصله دورتر چه حكمى دارد؟ و آيا لازم است صبر کند و موقعی طواف کند که بتواند نمازش را خلف مقام بخواند؟
اگر مرد و زن در ازدحام پشت مقام حضرت ابراهیم علیه السلام نماز طواف را به محاذات هم بخوانند، نمازشان صحیح است؟
خانمها در هنگام زیادی جمعیت اگر بخواهند طواف را در محدوده مقام حضرت ابراهیم علیه السلام به جا آورند، مردان نامحرم به آنها تنه می‌زنند، تکلیف در این صورت چیست؟
گاهى مأمورين نظافت مسجدالحرام از كنار كعبه دست به دست هم مى ‏دهند و همان طور توسعه مى‏ دهند تا انسان از مَطاف خارج مى‏ شود، آيا به همين مقدار بيرون كردن از مطاف، ضرورت حاصل است كه طوافش در خارج از مَطاف صحيح باشد يا بايد صبر كند تا نظافت تمام شود، و اگر افرادى گمان مى ‏كردند كه ضرورت است و طواف را انجام دادند حال تكليفشان چيست؟
آیا در نیت احرام و سایر اعمال حج، قصد انجام عمل کافی است و یا گذراندن از قلب، یا به زبان آوردن آن لازم است؟
در صورتى كه شخص هزینه حج را داشته باشد ليكن به علت بيمارى قلبی، مقامات پزشكى سازمان حج و زيارت تشرّف را خالى از خطر ندانسته و تجويز ننمايند، آيا بايستى براى انجام حج نائب بگیرد؟
كسى كه از اول بلوغ، سال خمسى براى خود قرار نداده است، اگر به حج مشرف شود و با همان پولی كه دارد احرامى و قربانى تهيه و مخارج حج را انجام دهد، آيا براى حج او ضرر ندارد؟
آيا در حال حاضر، كه گوشتهاي قرباني را مصرف مي كنند و دور ريخته نمي‌شود، و از طرفی خوردن از گوشت یا اهداء آن بسیار مشکل است، باز هم تقسیم گوشت قربانی لازم است؟
با توجه به اينكه در حال حاضر امکان قرباني كردن در مني و مناطق اطراف آن، جز در منطقه معيصم وجود ندارد، قرباني كردن در قربانگاههاي منطقه معيصم چه صورتي دارد؟ آیا برای کسی که توانایی دارد هر چند با پرداخت هزینه بیشتر، قربانی را در روز عید یا غیر آن در خود منی انجام دهد، لازم است این کار را انجام دهد؟
در زمان کنونی که معمولا زائرین ایرانی بیت الله، هنگام شب از مسجد شجره به سمت مکه حرکت می کنند، آیا سوار شدن ماشين سقف دار و روبسته که چاره ای هم از آن نیست، جایز است؟
اگر از طرف حکومت عربستان حكم شود كه فلان روز اول ماه ذی الحجه است و ما اطمینان به آن نداشته باشيم، تکلیف چیست؟ در صورتی که بتوان احتياط كرد و وقوف عرفات و مشعر و اعمال منى را بدون محذور انجام داد تا مطابقت قطعى واقع شود، آيا اين كار لازم است؟
در حال حاضر جمرات به صورت یک دیوار بزرگ ساخته شده است. آیا در رمی جمرات باید سنگها را حتما به قسمت وسط آن که گفته شده جای جمره قبلی است سنگ انداخت یا به قسمت های دیگر دیوار هم مجزی است؟ رمی در طبقات فوقانی چه حکمی دارد؟
وظیفه کثیرالشک در رمی جمرات سه گانه چیست ؟
اگر حج گزار در عرفات يا منى متوجه شود كه در احرام حج، تلبيه نگفته است، آيا گفتن تلبیه در همان لحظه التفات، کفایت می کند؟ تكليف او چيست؟
اگر كسى در عمره تمتع به جاى تقصير، حلق نماید، آيا كفايت مى‏كند؟ وظیفه چیست؟
شخص مُحرم در اثناى سعى براى آب خوردن از مسير منحرف شده و پس از خوردن آب، سعی را ادامه داده است. سعی او چه حکمی دارد؟
برخی از کاروان ها در شب داوزدهم علاوه بر زنها و معذورین، افراد دیگر را نیز پس از گذشتن نیمه شب از منی کوچ می دهند و تا ظهر روز دوازدهم در منی نمی مانند ، بلکه صبح یا عصر روز بعد برای رمی جمرات بر می گردند. آیا این مقدار بیتوته در منی برای شب دوازدهم کفایت می کند ؟
شخصی در حال طواف به عقب برگشته و مقداری از مسیر را به همین صورت ادامه داده به جوری که شانه راست او به طرف کعبه قرار داشته و این مقدار را اعاده نکرده، آیا طوافش صحیح است؟
آیا بجز غسل مستحبی برای رفتن به مسجدالحرام، غسل دیگری برای طواف مستحب است، و در صورت وجود چنین استحبابی، آیا یک غسل به نیت هر دو کافی است؟
با توجه به اینکه در تطهیر مسجدالحرام، به روش عامه ازالۀ نجاست می‌شود؛ یعنی مقداری آب قلیل بر روی آن می‌ریزند و بعد به همان صورت تمام مسجد را تنظیف می‌کنند که به طور عادی علم به نجاست پیدا می‌شود. آیا با چنین حال می‌توان بر سنگ های آن جا سجده کرد؟
شخصى بدون گرفتن وكالت در ذبح، از طرف عيالش يا شخص ديگرى قربانى مى‏نمايد، به اين خيال كه اذن فحوى از او دارد و مطمئن است كه وقتى به عيالش يا رفيقش بگويد من در قربانگاه براى تو قربانى كرده‏ام او راضى است و خوشحال هم مى‏شود، اين نحو قربانى كافيست يا نه؟ و اگر كافى نيست، پول قربانى به عهدۀ چه كسى است؟
پس از حادثه منی برخی از زایرین ترس آن را دارند که از رفتن به سمت جمرات یا از رمی آسیبی به آنها برسد و رمی روز دوازدهم را انجام نداده اند. تکلیف آنها چیست؟
اگر شخصى در مكّه یا مدینه پول سعودى پيدا كند كه نمى‏داند متعلّق به ايرانى است يا غير ايرانى، وظيفه او چيست؟
هر يك از مرد و زن طواف نساء خود را صحيح و طواف مقابل خود را باطل مي‏داند، مباشرت براي آنها جائز است يا نه؟ و اگر جائز نيست راه حليت و جواز چيست؟
پدرم که قبلا به حج مشرف شده، فیش حج تمتع خود را به بنده هدیه کرده است. آیا با این هدیه، استطاعت حاصل شده و انجام حج بر من واجب است؟
اگر دولت با گذاشتن قوانینی به افراد بیمار اجازه ندهد كه براى حج سفر كنند، آيا با اين حال این افراد مستطيع محسوب مى‌شوند؟
آیا حجاج می توانند در خارج از محدوده مقام حضرت ابراهیم (ع) نیز طواف نمایند؟ طواف در نیم طبقه که اخیرا احداث شده، چطور؟
فتوای آیت الله العظمی شبیری زنجانی در مسأله قربانی چیست؟
فتوای آیت الله العظمی شبیری زنجانی درباره ماندن در شب دوازدهم در منا چیست؟
نظر به اینکه در شرایط کنونی در مکه مکرمه، مسیر تردد وسائل نقلیه زوار بیت‌الله الحرام از هتل به حرم به گونه‌ای تنظیم شده که بر اثر بُعد مسافت و شدت ترافیک غالباً سا‌ت ها به طول ‌می انجامد و تنها راه حل این معضل، انتخاب مسیر دیگری است که از منا عبور می کند: الف) آیا به نظر مبارک معظم له رفت و آمد زائران از مسیر منا جایز است؟ ب) با ورود به ماه ذي‌الحجّة، آیا کسانی که عمره تمتع را در ماه ذي‌القعدة انجام داده‌اند، لازم است دوباره عمره تمتع را انجام دهند؟