سوالات متداول- دسته بندی - نیابت-فارسی - آیت الله وحید خراسانی
سوالات:
کسى مستطیع بوده و در میقات به نیابت دیگرى مُحرم شده و به مکه آمده و عمره تمتع را از طرف منوب عنه انجام داده است، وظیفه او چیست ؟
اگر کسى که نیابت از دیگرى گرفته و به حج آمده، از بعض اعمال معذور است، آیا مى تواند در این اعمال نایب بگیرد و آیا مى تواند پول نیابت را به دیگرى بدهد که اصل حج را به جا آورد ؟
از هر کاروان نوعاً چند نفر از خدمه به نیابت آمده اند و به ناچار باید نیمه شب از مشعر براى انجام کارهاى لازم در منى یا همراه ضعفا، به منى بروند، سؤال این است که آیا اجیر شدن و نیابت آنان صحیح است یا خیر؟
آیا شخص زنده در موردى که مى تواند نایب بگیرد، باید از بَلَد نایب بگیرد یا از میقات، و اگر دیگرى براى او نایب بگیرد کفایت مى کند یا خیر ؟
آیا عمره مفرده یا طواف استحبابى را مى توانیم به نیابت چند نفر انجام دهیم و در اعمال آن، از جمله طواف نساء، نیت همه باید بشود یا نیت بعضى کافى است ؟
کسى را روز عید، قبل از حلق دستگیر کرده اند و او را به ایران فرستاده اند، آیا رفقاى او مى توانند از او نیابت کنند و بقیه اعمال را انجام دهند یا خیر و چگونه از احرام خارج مى شود؟
افرادى که هر سال به حج مى روند، مانند خدمه کاروان ها، در محل خود از کسى نیابت قبول مى کنند، ولى در میقات بر اثر اشتغال زیاد از نیابت غافل و مُحرم مى شوند، بعد که متوجه شدند دوباره نیت نیابت مى کنند، آیا حج نیابتى آنان درست است یا حج براى خودشان حساب مى شود؟
شخصى در میقات براى خودش مُحرم مى شود و تلبیه مى گوید، بعد به فکر مى افتد که چون خودش حج واجب را در سال هاى گذشته به جا آورده، براى پدر یا مادر یا یکى از خویشاوندان دیگرش حج تبرعى به جا آورد، آیا مى شود با نیت عدول کند و یا دوباره به نیت شخص مورد نظر مُحرم شود یا خیر ؟
نایبى در احرام عمره تمتع، بعد از این که وارد مکه شد شک مى کند که نیت نیابت کرده یا نه، آیا باید به میقات برگردد و مجدداً به نیابت مُحرم شود، یا اصلاً حج براى خودش حساب مى شود و دیگر نمى تواند نایب باشد ؟
زنى در عرفات، در روز نهم دیوانه شد، او را به بیمارستان بردند و تا آخرین وقتى که مى توانستند همراهان او در مکه بمانند باقى ماندند، خوب نشد، آیا شوهرش که با او است مى تواند براى او نایب بگیرد و یا خودش باقى اعمال را انجام دهد یا نه ؟
هرگاه کسى مریض شود، به طورى که بعد از احرام عمره قادر به انجام اعمال نباشد، آیا کسى که براى عمره تمتع مستحبى مُحرم شده و عمره را انجام داده است مى تواند در حج نایب او شود یا خیر ؟
بنده چون مسؤول گروه حج بودم، به استناد وظیفه ام، که مراقبت از بیماران و عاجزهاى گروه بود، وقوف اضطرارى انجام دادم، لطفاً وظیفه شرعى اینجانب را بیان فرمایید.
اگر کسى دفعه اول به صورت خدمه، حج به جا آورده و در دفعه دوم دوباره به مأموریت خدمه عازم مکه معظمه است، آیا مى تواند به عنوان پدر یا مادر که فوت شده اند نیابت نماید، و در چنین صورتى آیا حج از عهده پدر و مادرش برداشته مى شود ؟
کسانى که مجاز هستند در شب عید قربان، بعد از درک اضطرارى مَشعرْ، به منى بروند، آیا همه آنان از ذوى الأعذار مى باشند که نیابت ولو تبرعاً مورد اشکال است یا نسبت به بعضى استثناء شده است ؟کسانى که مجاز هستند در شب عید قربان، بعد از درک اضطرارى مَشعرْ، به منى بروند، آیا همه آنان از ذوى الأعذار مى باشند که نیابت ولو تبرعاً مورد اشکال است یا نسبت به بعضى استثناء شده است ؟
شخصى در حج از میتى نیابت کرد و در وقت عقد اجاره براى انجام مناسک، هیچ عذرى نداشت، ولى چند سال بعد از انجام حج متوجه شد که در وقوف مشعرالحرام، با زنها و مریض ها به عنوان راهنما، وقوف اضطرارى کرده و به منى رفته است و غافل بوده که نایب باید وقوف اختیارى بکند، آیا وظیفه اش چیست ؟
آیا مى توانم براى مادرم و براى خودم فریضه حج را انجام دهم ؟
شخصى به عنوان نیابت در مسجد شجره مُحرم شد و به مکه آمد، در مکه فهمید که خودش مستطیع بوده است، آیا باید اعمال عمره را به قصد خود به جا آورد یا به قصد نیابت، و اگر باید حج را به قصد خود به جا آورد، نسبت به حج نیابى چه وظیفه اى دارد و آیا مى تواند براى آن نایب بگیرد یا نه ؟
کسى که نایب بوده و عمره تمتع را انجام داده و بعد ناچار شده است که به ایران بازگردد، آیامى تواند بقیه اعمال را به دیگرى واگذار نماید که حجّ تمتع را انجام دهد ؟
آیا شرط ایمانِ نایب، که در اصل نیابت حج و همچنین در ذبح شرط است، در سایر اعمالى که نیابت در آن جایز است، مثل رمى و طواف هم شرط است یا خیر ؟
شخصى تمام اختیارات اموال پدرش را دارد و پدر نمى تواند بالمباشره حج را به جا آورد، پسر بدون تذکر دادن به پدر شخصى را اجیر براى حج پدر نموده و خودش هم براى حج خود مشرف شده، در این فرض آیا حج اجیر براى حج پدر، مجزى است یا خیر ؟ و هرگاه در مدینه تصمیم بگیرد که آنچه را از مال پدر به اجیر داده است با پدر حساب نکند و از مال خودش باشد، رفع اشکال مى شود یا نه ؟
شخصى پس از آنکه به مدینه مشرف شد جنون پیدا کرد، با توجه به این که سابقاً حج بر او مستقر شده است، آیا مى شود براى او نایب گرفت یا خیر، و اگر نشود، تبرع حج از او چه صورت دارد؟
فردى پس از استطاعت مالى براى حج اسم نویسى کرد و براى دو سال بعد اسمش درآمد، ولى چند ماه قبل از حرکت، فوت کرد در حالى که پسرش را نایب قرار داده بود که براى او حج بجا آورد، در حالى که پسر خود استطاعت مالى داشته ولى در اسم نویسى مسامحه کرده و ننوشته است، در صورتى که اگر اسم مى نوشت، شاید در همان سال اول، قرعه به نامش درمى آمد و شاید هم سال هاى بعد، اکنون پسر به مدینه آمده به عنوان نیابت حج بلدى از جانب پدر و هنوز محرم نشده، چه وظیفه اى دارد ؟
شخصى اجیر حج بَلَدى از قم شده و خودش ساکن اراک است، بعد از اجیر شدن در نظر داشته که به قم برود و از آنجا حرکت کند، پس از چند روز در حالى که از موضوع غافل شده، براى انجام کار دیگرى به قم و بعد از آنجا به تهران رفته است، آیا همان نیت قبلى براى حرکت از قم کافى است یا باید برگردد به قم، و بر فرض خروج از ایران چه حکمى دارد ؟
آیا بر نایب واجب است اعمال حج را طبق فتواى مرجع تقلید منوب عنه انجام دهد یا مطابق وظیفه خودش عمل نماید ؟
آیا در اجاره براى اعمال حج لازم است اجیر و مستأجر از یکدیگر سؤال کنند که مقلّدِ چه کسى هستند یا نه ؟
نایب چند ماه قبل از حج به بلد منوب عنه مى رود و به عنوان نیابت حج حرکت مى کند و به وطن خودش یا محل دیگرى مى رود و در ماه ذى حجه، که عازم حج مى شود، دیگر به بلد منوب عنه نمى رود، کافى است یا نه ؟ و چه وقت باید برود ؟
در موردى که مرحوم پدرم فرموده بود پسر بزرگ نیابتاً به مکه برود و من که پسر بزرگ هستم به وسیله ارث مستطیع شده ام اما تاکنون نتوانسته ام سهم خود را به پول مبدل کنم، آیا مى توانم با این حال به جاى پدر حج به جا آورم یا نه ؟
آیا جایز است براى نایب در طواف عمره تمتع یا طواف حج که طواف را در غیر موسم حج به جا آوَرَد یا نه ؟
شخصى قبلا مستطیع بوده و به حج نرفته و الآن هیچگونه قدرت مالى جهت انجام حج را ندارد، آیا فرزندش مى تواند تبرعاً از طرف او حج نیابى انجام دهد ؟
حج به نیابت حضرت ولى عصر- ارواحنا له الفدا- چون در موسم حج تشریف دارند جایز است یا نه؟
کسى که حج نیابى انجام مى دهد، اگر در قربانى شخص ثالثى را وکیل کرد، ذابح چگونه نیت کند، آیا باید نیت کند که به وکالت از میت قربانى مى کنم یا باید وکالت از نایبِ میت کند؟ در هر صورت آیا باید نام میت را هم ببرد ؟
کسى که براى حج اجیر مى شود، اگر شرط کند که مثلاً براى طواف نساء یا یک عمل دیگرى که نیابت بردار است نایب مى گیرم، آیا این شرط نافذ است و مى تواند عمل نماید یا نه؟
کسى احتمال قوى عقلایى مى دهد که نتواند اعمال را به نحو عادى انجام دهد، و ممکن است حج تمتع را بدل به اِفراد کند، آیا مى تواند از حج واجب نیابت کند ؟
نایبى که در وقت قبول نیابت براى حج معذور نبوده است، و بعد از عقد اجاره در موقع عمل یاقبل از محرم شدن، جزو معذورین شد و در هر عذرى که پیش آمده طبق وظیفه معذورین رفتار نمود، آیا حج او از منوب عنه کافى است ؟ و آیا نسبت به نحوه عذر فرقى هست یا نه ؟
کسانى که در حال اجیر شدن، از معذورین نبوده اند و بعداً در اثناى عمل عذر عارض شده است، آیا نیابتشان صحیح است و مستحق تمام اجرت مى باشند یا نه ؟
خدمه اى که از روى جهل به مسأله اجیر شده اند و وقوف اختیارى مشعر را درک نکرده اند، فعلاً تکلیفشان چیست و همچنین سایر معذورینى که حج ناقص از این قبیل انجام داده اند، تبرعاً یا با اجرت؟
در مناسک آمده است که معذور نمى تواند نایب شود، معذور به چه کسى گفته مى شود ؟ لطفاً حدّ آن را معین کنید، مثلاً کسى که نمى تواند نماز طواف را صحیح بخواند، یا نمى تواند خودش رمى جمرات کند و یا نمى تواند قربانى نماید و یا نمى تواند یکى دیگر از واجبات حج را اعم از ارکان و غیر ارکان، انجام دهد معذور است یا خیر ؟
کسى که نماز او صحیح نیست و براى حج به نیابت آمده است، آیا نیابت او صحیح است ؟ و مفروض این است که به عنوان نیابت مُحرم شده است ؟
اگر مستنیب یا منوب عنه در وقت نیابت بدانند که نایب جزو معذورین است و او را نایب کنند، اولاً آیا اجرت نیابت براى نایب حلال است یا نه؟ و ثانیاً آیا حج نیابتى او صحیح و از حجة الاسلام یا غیر حَجّة الاسلام منوب عنه کفایت مى کند یا نه؟
شخصى نائب بوده است از طرف غیر براى انجام حج ، بعد از اتمام عمره تمتع براى منوب عنه، کشف شد که نیابت باطل بوده است اکنون وظیفه او چیست؟ با توجه به این که متمکن از انجام عمره مفردة نیست؟
آیا معذور مى تواند براى حج مستحبى نیابت کند؟
کسى که نائب از غیر است و وقوف اختیارى عرفه و اضطرارى مشعر را درک نموده آیا مشکلى براى نیابت او هست یا خیر ؟
زنى نائب شده و عمره تمتّع را به جا آورده حال چون همه زنها را وقوف اضطرارى مى برند او نمى تواند وقوف اختیارى انجام دهد نیابت این زن صحیح است یا خیر؟ بر فرض عدم صحّت اجارة آیا احرام او صحیح است و این حج مبرئ ذمّه منوب عنه هست؟
نایب از نایب، عمل را از طرف چه کسی انجام دهد؟ مثلاً شخصى که از طرف کسى نائب شده است و بعد براى او عذرى پیدا شده است که باید نائب بگیرد نائب دوّم، چگونه نیت کند؟ نیت از طرف منوب عنه یا از طرف نائب؟
منوب عنه صرورة است و حلق را لازم مى داند و نائب صرورة نیست، آیا حلق لازم است یا نه؟
خانمی در مدینه زمین خورده و لگن او شکسته و او را محرم نموده و به مکه آوردند ولی نمیتواند به مسجد الحرام برود بلکه باید روی تخت بستری باشد و بعداً هم او را به مسجد الحرام نمیآورند بلکه او را عمل جراحی نموده و به ایران میفرستند حکم او چیست؟