سوالات متداول- دسته بندی - اقسام حج-فارسی - آیت الله وحید خراسانی

سوالات:
شخصى در اثناى عمره مفرده، در شوط پنجم سعى، مریض شده و نتوانسته است عمره را تمام کند، او را به ایران برده اند و بعد از بهبودى هم نتوانسته به مکه بیاید، فعلاً وظیفه او چیست؟ توضیح آن که کسى نایب شده که وظیفه او را انجام دهد و عملى را که وظیفه او است و او را از احرام خارج مى کند به جا آورد.
کسى عمره مفرده به جا آورده و بدون انجام طواف نساء به مدینه آمده است، فعلاً مى خواهد براى عمره تمتع مُحرم شود، آیا جایز است بدون انجام طواف نساء مُحرم شود و بعد از انجام عمره تمتع، طواف نساء را به جا آورد ؟
اگر فاصله بین دو عمره کمتر از یک ماه باشد، فرموده اید باید عمره دوم را به قصد رجاء به جا آورد، آیا فرقى هست بین دو عمره مفرده از خودِ شخص و بین دو عمره مفرده اى که هر دو یا یکى از آن ها به نیابت از دیگران باشد یا نه ؟
این که حضرت عالى فرموده اید: اگر فاصله میان دو عمره کمتر از یک ماه باشد، عمره دوم رجاءاً قصد شود، مقصود یک ماه است یا سى روز کامل ؟
اگر بین دو عمره کمتر از یک ماه فاصله باشد باید عمره دوم را به قصد رجاء انجام دهد، چنانچه عمره دوم نیابت باشد نایب مى تواند براى آن اجرت بگیرد یا خیر، و چنانچه بر منوب عنه انجام عمره مفرده واجب باشد کفایت مى کند یا خیر ؟
اگر زنى به نیت عمره مفرده محرم و بعد از آن عادت شود و در همه روزهایى که مى تواند در مکه باشد حیض است، براى عمره مفرده باید چه کند ؟ و اگر آنجا اعمالى انجام نداده و فعلاً به ایران آمده، چه وظیفه اى دارد ؟
آیا طواف در عمره مفرده استحبابى، حکمِ طواف واجب را دارد که باید نماز آن خلف مقام باشد یا حکم طواف استحبابى را دارد و در هر جاى مسجد الحرام مى توان نماز آن را خواند ؟
انجام عمره مفرده در ماه هاى حج، پیش از عمره تمتع جایز است یا خیر ؟ و در این مسأله فرقى بین صَرُوره و غیر صروره هست یا نه ؟
تأخیر عمره مفرده در حج اِفراد، تا چه وقتى بلا عذر جایز است ؟
زنى که احتمال مى دهد خون حیض ببیند و نتواند داخل مسجد الحرام شود، آیا مى تواند براى عمره مفرده مستحبى مُحرم شود و اگر خون دید براى طواف و نماز نایب بگیرد وهمچنین مریض اگر احتمال مى دهد نتواند اعمال عمره مفرده را انجام دهد ؟
همچنانکه عمره مفرده را قبل از عمره تمتع ولو با کمتر از فاصله شدن یک ماه تجویز فرموده اید، آیا بعد از عمره تمتع هم با کمتر از یک ماه فاصله تجویز مى فرمایید یا باید رجاءاً انجام شود ؟
کسى که وظیفه او عمره تمتع است و ندانسته به نیت عمره مفرده مُحرم شده است تکلیف او چیست ؟
اگر تقصیر را در عمره مفرده جهلاً یا نسیاناً به جا نیاورد و طواف نساء را نیز ترک کرده و بعد رفته است به مسجد شجره و براى عمره تمتع مُحرم شده و عمره تمتع را به جا آورده و بعد متوجه نقص کار خود شده است، تکلیف این شخص با داشتن فرصت براى اعاده عمره تمتع و نداشتن فرصت چیست ؟
کسى که حجش بدل به اِفراد شده و باید بعد از حج، عمره مفرده به جا آورد، اگر سال بعد که به حج مى رود بعد از اعمال حج، عمره مفرده را به جا آورد کافى و مُجزى است یا نه؟
کسانى که از هند و پاکستان به عربستان مى آیند و در مکه معظمه مقیم مى شوند، آیا حجشان تمتع است یا وظیفه دیگرى دارند ؟
کیفیت حج قِران را بیان فرمایید، و آیا این حج بر کدام اشخاص واجب مى شود ؟
طبق مسأله 148 مناسک و آخر مسأله 138 مناسک اگر کسى بعد از اتمام اعمال عمره تمتّع، جهلاً محرم به عمره مفرده بعد از عمره تمتّع شد، آیا اتمام اعمال عمره مفرده براى او لازم است یا احرام او واقع نشده است؟
آیا زائران مى توانند در فاصله بین عمره تمتع و حج تمتع از مکه خارج شده به عرفات و مشعر و منى بروند؟ و همچنین آیا روحانیون و معین هاى کاروانها براى تکمیل اطلاعات خود و آشنائى بیشتر با مشاعر و چگونگى انجام مراحل ذبح و امثال آن مى توانند در فاصله بین عمره تمتع و حج تمتع از مکه خارج شده به عرفات و مشعر و منى بروند؟
شخصى محرم به احرام عمره تمتّع شده است بعد از فراغ از اعمال عمره تمتّع در ماه بعد به تنعیم رفته است و بدون احرام به مکه برگشته است در مسأله 151 مناسک مطرح است که اعاده عمره لازم است اگر اعاده نکرد آیا حج او باطل مى شود و براى اعاده عمره تمتّع میقات عمره تمتع معروف است یا خیر؟
آیا بعد از انجام اعمال منى، و قبل از طواف حج مى توان از مکه خارج شد، و همچنین آیا مى توان به منى برود براى برداشتن اثاث خود.
در مسأله 287 ، مناسک الصورة الاولى ، که مى فرمایند : و بعد الفراغ من الحج تجب علیها عمرة المفردة اذا تمکن منها اگر بعد از فراغ از حج متمکن نیست اما در ماههاى بعد متمکن است ، آیا عمرة مفردة بر او لازم است ؟ و تا چند وقت بعد اگر متمکن بود عمرة بر او لازم است ؟
زنی که با احرام وارد مکه شده و بعد حیض شده و می‌داند تا در مکه هست بر حیض خود باقی است، آیا می‌تواند برای عمرۀ مجدد به ادنی الحل رفته و محرم شده و برای طواف و نمازش نایب بگیرد؟