سوالات متداول- دسته بندی - محرمات الاحرام-عربی - آية الله وحيد خراساني
سوالات:
هل یکون من التظلیل المحرّم لُبس النظّارة على العینین بأن تکون عدسها سوداء أو تکون لها حاجب بحیث تظلّل على العینین أو ما یزید علیهما بقلیل؟
هل یجوز التظلیل فى مکة من کل منطقة الى کل منطقة کأن یظلّل فى العزیزیة أو منطقة بعیدة اُخرى الى الحرم أو بالعکس؟
إذا دارالأمر بین إرتکاب التظلیل أو لبس المخیط لعدم إندفاع ضرورة أو إضطرار الشخصى إلاّ بأحدهما فأیهما یرتکب و أیهما یجتنب؟
هل یجوز تظلیل دون الصدر فى البدن؟
ما هو حکم التظلیل فى التنعیم - لمن أحرم منه للعمرة المفردة - الى داخل مکة ، و إذا کان حراماً فهل یحرم الى خصوص مکة القدیمة أم الى مکان سکنه سواءً أکان فى مکة القدیمة أو الجدیدة؟ علماً بأنه قد صدرت عنکم فتوى تتضمن جواز التظلیل فى مکة فى کل منطقة الى کل منطقة فیها بنحو مطلق و من دون تفصیل؟
من أحرم فى المسجد الحرام للحج هل یجوز له التظلیل حینما یتوجه الى عرفات؟
ذکرتم فى المناسک أن فى جملة إستثنائات حرمة قطع الشجر و الحشیش ما ینمو فى دار نفس الشخص و منزله، أو ما أنبته و غرسه نفس الشخص ولو فى غیر ملکه، و السؤال هو: أن الجواز حینئذ هل یختص بصاحب الدار فقط بمعنى انه یجوز له القطع مباشرة، أم لاتشترط المباشرة و التسبیب أیضاً جائز، و هل یختص بمن أنبته أم یجوز له التسبیب أیضاً؟
بالنسبة للتظلیل هناک باصات فى الحج لایوجد لها سقف اعلى . ولکنها محاطة بنوافذ من الجانبین فهل هذه الباصات مجزیة عن حرمة التظلیل؟
قلتم فی استفتاء سابق بأن التظلیل لیلا فیه إشکال فما هو موضع الإشکال هنا هل یستلزم کفارة أم مسألة أحتیاطیه؟
هل یصدق تغطیة الاذنین على إستعمال الهاتف الجوال؟
من عمل بمسائل فی الحج کالتظلیل لیلا بإجازة من السید الروحانی قدس سرّه و هو باق على تقلید السید الخوئی قدس سرّه لعدة سنوات هل یعمل بنفس المسألة بالجواز أم لا؟
هل تجب الکفارة على من ظلل لیلاً؟
هل ظلّ المحمل و جوانب السیارة قادح فی التظلیل أم لا؟
عند الافاضة من عرفات هل یجوز الجلوس تحت الاسقف المظللة بالسیارات اثناء الذهاب إلى المشعرالحرام؟